
زقزقـــــــــــــــات الشيخ : تعلمون أنني "متمـرد" لا يجامل إلا نادراً !! لذالك فقد وجهت هذه المـرة صواريخي نحو "الجمـــــــــــــيع" ولم أستثني أحداً....
1.واهم هو _إلى حد السذاجة_ من أعتقد بأن في موريتانيا جيل يستحق الحرية والكرامة أو يفهم سيميائيتيهما حتى !!..تريد حقاً أن تصاب بالغثيان المعرفي والإسهال الفكري؟ حسناً.. ما عليك سوى أن تنظر إلى الساحة الوطنية "البائسة" بكل عناصرها المتحركة.
2.القضية الاجتماعية في بعدها المدني حتى لا أقول الحقوقي،والتى تمثلها المنظمة الحقوقية المثيرة للجدل..إيرا.. يرى بعض أنصارها أنها تحتكر الحقيقة المطلقة للنضـال ولا يمكن البتة الخروج عن خطها التحرري الى خط آخر أكثر نجاعة! تحرري هو الآخر،لكنه يتيح للجميع المشاركة،بدل ديكتاتورية الرئيس الأوحد!! إذن على من أنفصل أن يرينا جهده الذاتي"المستقل" بدل التباهي بالإنشقاق الذى الذى لا يقدم ولا يؤخر في القضية الأساس.
3.الاسلاميون أو بعض الشباب التواصلي الذي ثارت ثائرته على مصطلح "الحرائر" التمييزي بإمتياز. واستمات الكل بدون وميض تفكير في الذب عن ما جاء على لسان فتية المعهد و رئيس الحزب حول العبارة الجدل_وان كان الرجل نفسه أعتذر_ لقد برهن من تكلم من شباب الحزب عن رجعية عارية، وتقليدية رائدة! ان لم تكن فريدة من نوعها في القرن الواحد والعشرين.لقد كان الكاتب اليساري أبو العباس أكثر موضوعية منهم بكثير...لقد آساء من تكلم من الفتية إلى كل الأفكار التحررية التى نادى بها الأفغاني والكواكبي والبنا والغزالي و رشيد رضا و سيدقطب ..لقد كانت انتكاسة.
4.قضية" لمعلمين" التي يتحاشى مثقفي هذا المنكب البرزخي نقاشها بصراحة اللحظة!ويمارسوا علينا عوض ذالك "وعظاً إعدامياً "من خلال عبارات جوفاء لا تحرك ساكناً ولا تجري راكداً،همهم الأساس صرف أنظار من أحس بكرامته المهدورة من أبناء الشريحة عن الخوض في الموضوع الجدل،.لو أستسلم آبناء الشريحة لهذا الدجل الفكري فإن قضيتهم ستعود تحت التراب _كما كانت_ الى اشعار آخر.. اللحظة لحظتكم وإذا لم تفعلوها فكيف سيراكم الأملُ.
5.منسقية المعارضة التى تعيش بياتاً شتوياً بسبب أحزابها المتذبذبة ومواقف زعمائها الارتجالية حتى لا أقول العنترية أو الإبراهاتيـــة،لا ينكسر هذا السبات الا مع تصريحات طوباوية لحكومة الجنرال،حول جفاف 2010 أو خطة ابادة المواطنين2010.....اللعنة التى تتبع هذه المعارضة هي لعنة الديكتاتورية"الداخلية"لها و التى تنخر في جسمها الهش،لا يوازي هذه اللعنة إلا العبادة التى تصدر من شبابها لهذه" الديناصورات المعمرة" في كراسيها منذ خلقت السياسة في المنتبذ القصي.وتقديسهم لهذه القيادات المومياويـــة.انهم شباب هـــلامي بإمتياز...
6.الموالات المحنــــــــطة _زجاجياً_ التى لا هم لها سوى تشريع النزوات الرمسيسية للجنرال الأحمق،مجموعة تزداد تكاثراً مع الأيام كما تتكاثر الفطريات الدنيا والعفن،....التزلف للحاكم وتغليب المصلحة الحزبية الضيقة على مصلحة ما كان يسمى قديماً"الوطن"،هو شغلها الشاغل ،كل" تثاوب" للجنرال هو وحي مرسل،كل خربشة له هي خطة للأمل، كل حركة كل سكنة لها مغزى وعلينا أن نتدبره ...ألا تعســـــــــــــاً لمن وهب صوته ليصل أمثال هؤلاء الببغاوات إلى قبة البرلمان المهتــــرئة.
7.النقاش الدائر هذه الأيــــام بين قبائل معروفة! و جهات معلومة ...من خلال مثقفيهم في المشهد الثقافي التعيس والرجعي ان دل على شئء فإنما يدل على الحمية بل والعصبية المقيتة للقبيلة وللجهة وللعرق التى تفوح من نقاشاتهم العفنة،أنهم بحـق "مثقفوا زبــــــــالة" والذى يدافع عنهم وعن مستوياتهم المنحطة في النقاش ربما يدخل معهم دخولاً مشرفاً في غرفة الرجعية والانتكاسة التى يشهدها هذا المنكب البرزخي،الذى لا تزال اللعنة المسماة غياب الحرية! تنخر في جسده النحيل وآخرون يتبارون بوهم أعراقهم الصافية و المعتكرة ...شاهد حماه الله وأحمد باب مسكه وبتار العربي و بلعمش وجدلهم القبلي المفضوح......شيء مقزز .
8.علــــــــــــماء القطاع العام وعلمـاء القطاع الخاص مرة أخرى....يبدوا أن "البعض"لا يرى أو لا يحب أن يرى الأخطاء المرتكبة من طرف هؤلاء المشايخ على شكل فتاوى معلبة _توزع مجاناً ولا تباع للحاكم الأقوى_ إلا عندما تحرمه منصباً سياسياً،أو تمنعه مكسباً مادياً،إن أخطاء هؤلاء_نفعنا الله بعلمهم _بدأت بسقفهم الواطي للحريات،فشرعوا الاسترقاق الاجتماعي ولم يتكلم أحد من من يتكلم الآن !! وسيشرعوا الرق السياسي كما لم يشرعه أحد !! فآبشـــــروا بذالك ...قد "يختلف" المشايخ على الاسترقاق السياسي وهذا الخلاف رحمة ! لكنهم قد يتفقون على الرق الاجتماعي وهذا الاتفاق نقمة!!
9.شاهد المظاهرات الجهوية التى تغنى كل منها على ليلاها في كل شبر من أرض موريتانيا (...مقطع لحجار ...انواذيبو..كرو..المذرذرة...ا لخ) لا أحد يجادل في أن مطالبهم مشروعة ، ومشاكلهم حقيقة ..لكنهم يعكسوا واقعاً مزرياً من التشظي ،يقول بصريح العبارة_هذا الواقع_ أنه لا وجود لموريتانيا وإنما توجد عشائر ومجموعات قبلية تتظاهر لنفسها فقط و لمصلحتها فقط ،وما بقي من مناطق الوطن نطلع عليه في كتاب التاريخ والجغرافيا...شيء يدمي القلب ...ان كان هناك فلب !!...لما يوجد بعد من يتظاهر من آجل موريتانيا مجتمعة !
10. يبقى شيء واحد يمكن أن يكون هو المعول عليه...شباب آمنوا بموريتانيا دولة حقيقية، وبشعبها حراً من أقصاه إلى أقصاه، يتساووا في إطار من المواطنة يكفل الحقوق ويضمن القيام بالواجبات ...وهذا جيلً لمــــــــــا يولد بعد !!.........
1.واهم هو _إلى حد السذاجة_ من أعتقد بأن في موريتانيا جيل يستحق الحرية والكرامة أو يفهم سيميائيتيهما حتى !!..تريد حقاً أن تصاب بالغثيان المعرفي والإسهال الفكري؟ حسناً.. ما عليك سوى أن تنظر إلى الساحة الوطنية "البائسة" بكل عناصرها المتحركة.
2.القضية الاجتماعية في بعدها المدني حتى لا أقول الحقوقي،والتى تمثلها المنظمة الحقوقية المثيرة للجدل..إيرا.. يرى بعض أنصارها أنها تحتكر الحقيقة المطلقة للنضـال ولا يمكن البتة الخروج عن خطها التحرري الى خط آخر أكثر نجاعة! تحرري هو الآخر،لكنه يتيح للجميع المشاركة،بدل ديكتاتورية الرئيس الأوحد!! إذن على من أنفصل أن يرينا جهده الذاتي"المستقل" بدل التباهي بالإنشقاق الذى الذى لا يقدم ولا يؤخر في القضية الأساس.
3.الاسلاميون أو بعض الشباب التواصلي الذي ثارت ثائرته على مصطلح "الحرائر" التمييزي بإمتياز. واستمات الكل بدون وميض تفكير في الذب عن ما جاء على لسان فتية المعهد و رئيس الحزب حول العبارة الجدل_وان كان الرجل نفسه أعتذر_ لقد برهن من تكلم من شباب الحزب عن رجعية عارية، وتقليدية رائدة! ان لم تكن فريدة من نوعها في القرن الواحد والعشرين.لقد كان الكاتب اليساري أبو العباس أكثر موضوعية منهم بكثير...لقد آساء من تكلم من الفتية إلى كل الأفكار التحررية التى نادى بها الأفغاني والكواكبي والبنا والغزالي و رشيد رضا و سيدقطب ..لقد كانت انتكاسة.
4.قضية" لمعلمين" التي يتحاشى مثقفي هذا المنكب البرزخي نقاشها بصراحة اللحظة!ويمارسوا علينا عوض ذالك "وعظاً إعدامياً "من خلال عبارات جوفاء لا تحرك ساكناً ولا تجري راكداً،همهم الأساس صرف أنظار من أحس بكرامته المهدورة من أبناء الشريحة عن الخوض في الموضوع الجدل،.لو أستسلم آبناء الشريحة لهذا الدجل الفكري فإن قضيتهم ستعود تحت التراب _كما كانت_ الى اشعار آخر.. اللحظة لحظتكم وإذا لم تفعلوها فكيف سيراكم الأملُ.
5.منسقية المعارضة التى تعيش بياتاً شتوياً بسبب أحزابها المتذبذبة ومواقف زعمائها الارتجالية حتى لا أقول العنترية أو الإبراهاتيـــة،لا ينكسر هذا السبات الا مع تصريحات طوباوية لحكومة الجنرال،حول جفاف 2010 أو خطة ابادة المواطنين2010.....اللعنة التى تتبع هذه المعارضة هي لعنة الديكتاتورية"الداخلية"لها و التى تنخر في جسمها الهش،لا يوازي هذه اللعنة إلا العبادة التى تصدر من شبابها لهذه" الديناصورات المعمرة" في كراسيها منذ خلقت السياسة في المنتبذ القصي.وتقديسهم لهذه القيادات المومياويـــة.انهم شباب هـــلامي بإمتياز...
6.الموالات المحنــــــــطة _زجاجياً_ التى لا هم لها سوى تشريع النزوات الرمسيسية للجنرال الأحمق،مجموعة تزداد تكاثراً مع الأيام كما تتكاثر الفطريات الدنيا والعفن،....التزلف للحاكم وتغليب المصلحة الحزبية الضيقة على مصلحة ما كان يسمى قديماً"الوطن"،هو شغلها الشاغل ،كل" تثاوب" للجنرال هو وحي مرسل،كل خربشة له هي خطة للأمل، كل حركة كل سكنة لها مغزى وعلينا أن نتدبره ...ألا تعســـــــــــــاً لمن وهب صوته ليصل أمثال هؤلاء الببغاوات إلى قبة البرلمان المهتــــرئة.
7.النقاش الدائر هذه الأيــــام بين قبائل معروفة! و جهات معلومة ...من خلال مثقفيهم في المشهد الثقافي التعيس والرجعي ان دل على شئء فإنما يدل على الحمية بل والعصبية المقيتة للقبيلة وللجهة وللعرق التى تفوح من نقاشاتهم العفنة،أنهم بحـق "مثقفوا زبــــــــالة" والذى يدافع عنهم وعن مستوياتهم المنحطة في النقاش ربما يدخل معهم دخولاً مشرفاً في غرفة الرجعية والانتكاسة التى يشهدها هذا المنكب البرزخي،الذى لا تزال اللعنة المسماة غياب الحرية! تنخر في جسده النحيل وآخرون يتبارون بوهم أعراقهم الصافية و المعتكرة ...شاهد حماه الله وأحمد باب مسكه وبتار العربي و بلعمش وجدلهم القبلي المفضوح......شيء مقزز .
8.علــــــــــــماء القطاع العام وعلمـاء القطاع الخاص مرة أخرى....يبدوا أن "البعض"لا يرى أو لا يحب أن يرى الأخطاء المرتكبة من طرف هؤلاء المشايخ على شكل فتاوى معلبة _توزع مجاناً ولا تباع للحاكم الأقوى_ إلا عندما تحرمه منصباً سياسياً،أو تمنعه مكسباً مادياً،إن أخطاء هؤلاء_نفعنا الله بعلمهم _بدأت بسقفهم الواطي للحريات،فشرعوا الاسترقاق الاجتماعي ولم يتكلم أحد من من يتكلم الآن !! وسيشرعوا الرق السياسي كما لم يشرعه أحد !! فآبشـــــروا بذالك ...قد "يختلف" المشايخ على الاسترقاق السياسي وهذا الخلاف رحمة ! لكنهم قد يتفقون على الرق الاجتماعي وهذا الاتفاق نقمة!!
9.شاهد المظاهرات الجهوية التى تغنى كل منها على ليلاها في كل شبر من أرض موريتانيا (...مقطع لحجار ...انواذيبو..كرو..المذرذرة...ا
10. يبقى شيء واحد يمكن أن يكون هو المعول عليه...شباب آمنوا بموريتانيا دولة حقيقية، وبشعبها حراً من أقصاه إلى أقصاه، يتساووا في إطار من المواطنة يكفل الحقوق ويضمن القيام بالواجبات ...وهذا جيلً لمــــــــــا يولد بعد !!.........
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire